目前分類:原鄉部落 (10)

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海岸山脈南端最美麗的都蘭山西麓,有一片壯觀的原始森林,被 布農族人稱為Sazasa,意指「一個甘蔗會長得高、動物會活躍、人會活得很好的一塊地」。

這片土地上有蒼鬱的原始榕林,在被世人遺忘多年後,因阿力曼及森林博物館登上媒體,而一步步解開它神秘的面紗。部落行政區屬於台東縣延平鄉鸞山村,居民以布農族為主,原居住在海拔一、二千公尺高山的內本鹿地區(現高雄桃源山區),與泰雅族人同是以狩獵為主的族群;日據時代日本人為方便管理,強迫遷村到海拔兩、三百公尺的現址。

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當小兒在活動中心與部落青少年打藍球時,趁著拍照空檔,與部落一位VuVu (排灣族對長者稱呼)閒聊,順便請教部落裡的信仰中心位置,VuVu說順著斜坡路走下去,左手邊有個教堂,可以進去看看,那裡是主耶穌浴火重生的地方。

依著VuVu的指示,順著整齊清潔的森永街道,暫時收起嘻哈的心情,來到了森永奇蹟、部落的信仰中心-天主教森永露德聖母堂。

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培信兄: 收信好,這幾天都在外,未能及時回應。由於本vuvu廚房目前仍有些軟硬體的部分需要添購及強化, 因此 ,會有些不完善之處,在年節期間是沒有開放,如有經過大門有開啟,可以進來看看這沒有問題的,謝謝您的支持。順心 ! 獻文敬上。

這是小龍年初三前往VuVu野菜廚房前的e-mail 預約,負責人張獻文很客氣的回應了我們的需求,但他也希望我們去,如果大門開啟……

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2004年時一位跑船的朋友航線異動,無法常回台灣,那段時間我每個月都會開車到台東幫他探望八十餘歲的養母。

反正就是週六下午一個人開車南下楓港,穿越南迴公路,再沿著太平洋北上到台東,傍晚到友人養母的舊房子裡,陪老人家坐坐,聽她聊些生活瑣事,待黃昏已盡再告別離去……直到友人的養母太老了,被其他親戚接到台中同住後,我才停止每個月的台東之行。

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蕭裕齊在<緩慢臺東‧旅>一書中,形容多良為南迴最美的神祕車站。

文中寫到,傳說中,如果女孩發現多良車站,只要在月台上想著自己喜歡或是等候的男孩,把他的名字寫在空中,丟進太平洋,如果剛好有列車經過,願望就會實現。

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對台東人來說,杉原海岸是夏天踏浪、戲水,夜晚歡唱高歌、烤肉BBQ的好地方,那裡有著半月灣的金黃色沙灘,站在沙灘上,一波波捲起的白色浪花,親切又俏皮的與來訪的旅人打招呼,這清涼的夏豔美景,會讓來到這裡的人毫不猶豫的跳進太平洋的懷抱,享受那屬於東海岸獨有的清涼。

二十六年前,第一次驅車前往台東,在朋友的帶領下有幸目睹這片金黃沙灘與湛藍的海水,之後數度與家人前往,吹著海風,享受赤足走在海灘上,一個腳印二對半的夕陽時光。

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早春某日,與愛馨會館的Sophia道別後,原本想利用回程前往金針山賞櫻花,可是聽Sophia說金針山這些天人多車多,為了不想與其他旅人一樣擠往金針山賞櫻,決定來個探索之旅,找尋深藏在利嘉林道裡的杏花林。

利嘉(ligavon)為卑南族語,有「在肥沃的土地上長出茂盛的姑婆芋」之意。

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卑南溪流經山里至岩灣的河段西岸裸露出一大片的青灰色泥岩,泥岩是歐亞板塊與菲律賓板塊碰撞擠壓產生的混同岩層。

因碰撞帶的物質都來自板塊邊界的深海沉積物,因此混同岩層中含有大量的泥岩,長年風化的泥岩地質軟弱極易受侵蝕,被雨水沖刷後形成許多的雨蝕山溝,寸草不生,不利農業耕作,地質學上對這種露出地表的特殊地形稱之為惡地。

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二年前初春台東行時,誤闖了台11線150公里左右的一間草堂民宿,民宿主人出呼意料的招呼著我,讓我們一家四口自由參觀拍照,這間民宿前面草地可看見美麗的太平洋,朝迎徐日、暮送晚霞,美的像人間仙境。因為誤闖所以有點心虛,匆匆拍幾張照片向主人道謝後,隨即前往目的地都蘭山步道。

隔年暑假尾聲,二度造訪草堂,並在那住了一夜,當晚月光由遠方綠島緩緩昇起,照進了民宿下方的小漁港,看著天空點點星光,寧靜、浪漫、美麗如詩的漁村風情,在旅途中不經意的出現,她是全台唯一的灣內(都蘭灣)漁港 ﹣新蘭漁港。

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台東有一位遊走偏遠山區迷你小學的校長,從蘭嶼朗島國小、金峰鄉新興國小到現在的延平鄉桃源國小,先後在達悟族、排灣族、布農族學校服務,他非原住民,卻選擇長期待在原鄉部落從事教育工作,他的名子叫鄭漢文,在新興國小十二年,以愛和行動,改變學校、學生和社區,創造出台東教育希望工程的奇蹟。

新興國小是山中的教育理想國,是排灣文化傳承的重地,也是撒布優部落的綠色奇蹟。

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